ليليث الأولى: لماذا يسكت الكتاب المقدس عن سلف حواء

ليليث الأولى: لماذا يسكت الكتاب المقدس عن سلف حواء
ليليث الأولى: لماذا يسكت الكتاب المقدس عن سلف حواء

فيديو: ليليث الأولى: لماذا يسكت الكتاب المقدس عن سلف حواء

فيديو: ليليث الأولى: لماذا يسكت الكتاب المقدس عن سلف حواء
فيديو: قصة خلق آدم وحواء في سفر التكوين من وحي الكتاب المقدس مع الأخ وحيد 2024, يمكن
Anonim

يمكنك أن تسأل أي شخص عن اسم المرأة الأولى وكيف ظهرت ، وستسمع بالتأكيد قصة آدم وحواء ، وكذلك عن الضلع سيئ السمعة. لكن قلة من الناس يعرفون أنه في عصور ما قبل المسيحية كانت الإجابة على هذا السؤال غامضة ، لأن النصوص المقدسة لتلك الحقبة تحدثت عن امرأة أولى أخرى ، تدعى ليليث.

Image
Image

لن تجد أي ذكر ليليث في النصوص القانونية لأي ديانة إبراهيمية موجودة اليوم. ولكن في أقدم الأبوكريفا ، تم ذكر هذه المرأة ، وتحتل شخصيتها مكانًا مهمًا بشكل خاص في الأساطير السومرية والسامية.

يتم إيلاء الكثير من الاهتمام إلى ليليث في الكابالا ، حيث ترمز المرأة الأولى إلى المبدأ الأنثوي المظلم ، تمامًا مثل العهد القديم قايين - المذكر. لكن اللاهوتيين المسيحيين ومحرري الكتاب المقدس لم يتمكنوا من التخلص من ليليث دون ترك أي أثر ، وبفضل ذلك ظهر تناقض في النص:

وخلق الله الإنسان على صورته على صورة الله خلقه. ذكرا وأنثى خلقهم.

من هذا الخط يتضح تمامًا أن الله خلق الرجل والمرأة في نفس الوقت. لكننا نعلم أن حواء ظهرت لاحقًا ، لذلك من الواضح أن هذا لا يتعلق بها. على الأرجح ، يقال هنا عن ليليث ، الذي حاول المحررون المسيحيون للعهد القديم إزالته من جميع النصوص.

لكن إما أن الأشخاص الذين شاركوا في محو ذاكرة المرأة الأولى كانوا غافلين ، أو سعوا وراء بعض الأهداف الأخرى ، لكن ذكر هذه السيدة ينزلق أحيانًا في الكتاب المقدس. على سبيل المثال ، يتحدث سفر إشعياء عن مخلوق معين من الليل يُدعى ليليث. من المفترض أن هذا نوع من الحيوانات أو الطيور ، لكن هذا غير مؤكد.

في الكتاب المقدس ، الذي نُشر في إنجلترا عام 1560 ، تم ذكر بومة الحظيرة بدلاً من هذا المخلوق - طائر جارح ليلي. في العديد من لغات المجموعة السامية ، تشير كلمة "ليليث" إلى بعض أنواع البوم. ومن المثير للاهتمام ، في العديد من الصور القديمة لليليث ، أن البومة هي التي ترافقها.

إلهة الشفق ليليث. اللوحة بواسطة ويليام بليك

ترجمت كلمة "ليل" من اللغة السومرية وتعني كيانًا أو روحًا أو شبحًا من عالم آخر. كانت أساطير الشعوب التي تسكن بلاد ما بين النهرين غنية للغاية في مختلف الأرواح الشريرة. Lilu و lilitu و urdut lilitu - كل هذه الشياطين لها أسماء متشابهة ، لكنها في نفس الوقت تشير إلى كل من الجنس الأنثوي والذكر.

اعتقد الآشوريون القدماء أن أرواح الأشخاص الذين لم يتركوا ذرية خلال حياتهم أصبحت أرواحًا شريرة. إنهم يرغبون بشغف في مواصلة عرقهم ، والتعامل مع الأحياء ، ولكن من هذه العلاقات ، تولد الشياطين أو النزوات. في الملحمة السومرية الأكثر شهرة عن البطل جلجامش ، هناك ذكر ليليث. عاشت امرأة شيطانية بهذا الاسم ، مع نسر برأس نسر ، في أغصان الصفصاف.

الكتاب العبري من العصور الوسطى ، الأبجدية بن سيرا ، تفاصيل قصة آدم وليليث. يقول أن المرأة كانت فخورة بحقيقة أنها ، مثل الرجل ، قد خُلقت على صورة الرب ومثاله ، وبالتالي رفضت طاعة آدم.

لم يكن إغراء الثعابين في العصور الوسطى عبثًا يصور في هيئة أنثوية

للخروج من الخضوع لزوجها ، تكلمت ليليث باسم الله السري وتمكنت من الطيران بعيدًا عن عدن. اشتكى آدم إلى الخالق من المرأة ، وأرسل ثلاثة ملائكة للهارب. قابلوا ليليث وطالبوها بالعودة والتوبة ، لكنهم تلقوا رفضًا قاطعًا.

بسبب العصيان ، عوقب ليليث بشدة ، لكن النصوص القديمة لم تحتفظ بوصف دقيق للعقاب. يمكن اعتبار النسخ الأكثر شيوعًا ثلاثة: العقم ، والولادة اليومية لـ 100 طفل وموتهم الحتمي والولادة المستمرة للشياطين ، بدلاً من النسل الطبيعي.

تعهدت ليليث بالانتقام من هذا وقتل الأطفال أينما استطاعت.في الوقت نفسه ، وعدت بعدم لمس الأطفال الذين سيكون لديهم تمائم باسمها أو أسماء الملائكة. منذ ذلك الحين ، تخصصت الشيطان في إيذاء الأطفال والنساء أثناء المخاض. كان يعتقد أن متلازمة الموت المفاجئ التي تحدث عند الرضع هي عمل يديها.

تميمة حديثة تصور ليليث

كما أنها قادرة على مؤامرات أخرى ، بما في ذلك استهداف العقم عند الشابات ، وامتصاص الدم وحديثي الولادة ، وإثارة الإجهاض. وفقًا لإحدى الروايات ، كان ليليث هو الذي تجسد مرة أخرى باعتباره مغوِر الأفعى الذي حث حواء على تذوق التفاح المشؤوم. لقد فعلتها بدافع الغيرة ، بعد أن رأت سعادة آدم وحواء المتذمرة. في الوقت نفسه ، من المثير للاهتمام أن الرب طرد حواء من الجنة ، وتركت ليليث نفسها.

يعتقد العديد من سكان بلاد ما بين النهرين أن ليليث كان أيضًا شيطانًا مغرًا جاء إلى الشباب ليلًا للتزاوج معهم. نتيجة هذا الارتباط هي ولادة حاضنة أو سوككوبوس - شيطان هدفه الوحيد من وجوده هو إغراء الشباب من الرجال والنساء.

يدعي أحد أكثر كتب الكابالا موثوقية ، The Zohar ، أن ليليث أصبحت زوجة الشيطان بنفسه وأنجبت له أطفالًا. هذا هو السبب في أن صورة المرأة الشيطانية هاجرت بسرعة إلى الشيطانية ، حيث يتم تبجيلها إلى جانب كالي وهيل وإريشكيجال ، المستعارة من الأديان والأساطير الأخرى.

انظر أيضًا - 20 مخلوقًا مخيفًا من مجموعة الوحوش والشياطين اليابانية

احب؟ هل تريد مواكبة التحديثات؟ اشترك في صفحتنا على Twitter أو Facebook أو قناة Telegram.

مصدر

موصى به: