كيف تصبح جميلة؟ الأمر بسيط للغاية: إضاءة مكشوفة بشكل صحيح وتنقيح جيد. حول ما إذا كان التقليد هو الجمال ، وما إذا كانت نهاية الأوهام قادمة وما إذا كان من الضروري التخلي عن Photoshop ، - في مادة RIA Novosti.
في يونيو 1650 ، قُدِّم إلى البرلمان البريطاني قانون "ضد استخدام مستحضرات التجميل وإلصاق الذباب الأسود وإرتداء النساء لفساتين غير محتشمة". ربما فكر البرلمانيون في نوع التوبيخ الذي ينتظر زوجاتهم في المنزل إذا تم تمرير القانون ، واختاروا رفضه.
متحف الدولة التاريخي /// حقيبة سطح المكتب مع أدوات النظافة (برطمانات متنوعة ، بما في ذلك المسحوق والزجاجات والصينية والقمع). فرنسا ، أواخر القرن الثامن عشر
تم سماع الخطب الغاضبة ضد أولئك الذين يحاولون تحسين مظهرهم بطريقة أو بأخرى على مدار الألف عام الماضية. شجبت رسائل العصور الوسطى الحيل التجميلية للنساء "المخادعات" ، حتى أن محفوظات الإجراءات القانونية احتفظت بوثائق تتعلق بمحاولات الطلاق بسبب حقيقة أن المظهر الحقيقي للعروس قد تم تحسينه باستخدام التبييض والاحمرار. أصر المتشددون في القرن السابع عشر على أن مستحضرات التجميل والعطور كانت آثمة ، وتجسد الغرور والنرجسية ، وأيضًا تخفي الأفكار غير النقية. تُعزى إمكانية تغيير مظهر المرء بشكل تقليدي إلى السحرة والأرواح الشريرة.
المفارقة هي أن في قلب الحضارة الغربية الحديثة تكمن الفكرة التي ولدت في اليونان القديمة ، عن الإنسان كمخلوق قادر على تحسين نفسه. في الوقت نفسه ، اعتقد الإغريق أن الجمال الخارجي مرتبط بشكل مباشر بالجمال الداخلي ، واستمرت هذه الثقة حتى القرن العشرين. على سبيل المثال ، قام أحد آباء السينما ، المخرج ديفيد وورك جريفيث ، بطرد الممثلات المصابات بحب الشباب ، معتقدين أن عيوب البشرة تشير إلى عيوبهم الأخلاقية. ومع ذلك ، إذا كنت تعتقد أن القول المأثور "أخونا فلاح ، الزوجة ليست أيقونة ، بل عاملة" ، فالكثيرون اختاروا الزوج وفقًا لمبدأ مختلف تمامًا.
خدمة أخبار باين /// الممثلة السينمائية الأمريكية الصامتة ماريون ديفيس
ولد القرن العشرون مجتمعًا استهلاكيًا ، حيث أصبحت فكرة اختيار صورتك أمرًا طبيعيًا. غيرت عملية التحول الديمقراطي معنى كلمتي "المكانة" و "النخبة": فالانتماء الآن إلى الطبقات العليا من المجتمع لم يتحدد بالحق في الولادة والتنشئة الخاصة منذ سن مبكرة ، ولكن من خلال أسلوب الحياة والمظهر.
لقد جعل توسع صناعة الخدمات وتطوير الإعلان عن منتجات السوق الشامل ظهورها في غاية الأهمية. بدأ يُنظر إلى الوجه والجسم على أنهما مُنشئ يمكنك من خلاله القيام بشيء ما وتحتاجه. بعد كل شيء ، كما قالت إعلانات مستحضرات التجميل في الثلاثينيات ، "هناك صيغة تصحيحية لكل ما هو خطأ في وجه المرأة."
جسدت الممثلات والموديلات في الإعلان الصورة النموذجية للمثل الأعلى ، والتي يجب على الجميع السعي لتحقيقها. سهّل برنامج "Photoshop" العمل الشاق لمنقحي الصور وجعل من الممكن خلق مظهر الجمال اللامع الغامض. في حين أن القضية تتعلق بالإعلان فقط ، إلا أن القليل من القلق بشأنها ، لكن ظهور الشبكات الاجتماعية وما صاحبها من عرض ذاتي مستمر أجبر المجتمع على مراجعة آرائه.
اتضح أن الجمع بين الواقع المرئي جسديًا والواقع الافتراضي لا يطاق. لا تعني الوجوه والأجساد "المنمقة" أنها لم تعد تمنح المتعة الجمالية ، ولكن الآن هناك الكثير منها لدرجة أن مطالب حقيقة الحياة أعلى وأعلى صوتًا ، مما يجبر المرء على تذكر اتهامات العصور الوسطى بـ "الخداع". كايلي جينر ، ريتا أورا ، تريشا باتاس ، أناستاسيا كفيتكو والعديد من النماذج الأخرى: هذه قائمة بالنجوم "المكشوفة".
إلى جانب صفحات "المرأة المثالية" على إنستغرام ، تكتسب الحسابات شعبية مقارنة بالصور المعاد لمسها وصور لنفس النساء ، ولكن بدون استخدام الفلاتر وزوايا الكاميرا المدروسة بعناية.
قبل عامين ، اعتمدت فرنسا رسميًا قانونًا يقضي بضرورة وضع علامة على الصور الإعلانية التي تتم معالجتها في برنامج Photoshop على أنها "مُعدلة". رفضت أكبر وكالة صور في العالم Getty Images قبول الصور المعدلة. ومع ذلك ، يمكن للمصور الجيد دائمًا أن يخلق الوهم المطلوب من خلال تعريض الضوء بشكل صحيح ، بحيث لا يزال هناك شك في الطبيعة الكاملة.
هل سنرى نهاية عصر الكمال الاجتماعي؟ هل سنبدأ بفخر في إظهار عيوبنا على الشبكات الاجتماعية ، كما تفعل الآن الشركات الرائدة في إيجابية الجسم؟ بالكاد. يحظى الجمال بتقدير كبير في ثقافتنا ، ويمكن استخدام الإنترنت للاستفادة منه. ربما ستصبح عملية التنميق أقل تدخلاً ، وسيتم تطبيق المرشحات بشكل أكثر خجلًا ، مثل السيدات الفيكتوريات - مستحضرات التجميل: بحيث تكون غير مرئية تمامًا.
