موردوفيان زانا دارك ، الراهبة ألينا أرزاماسكايا: رفيق السلاح لستيبان رازين ، الذي عالج بالبنسلين

موردوفيان زانا دارك ، الراهبة ألينا أرزاماسكايا: رفيق السلاح لستيبان رازين ، الذي عالج بالبنسلين
موردوفيان زانا دارك ، الراهبة ألينا أرزاماسكايا: رفيق السلاح لستيبان رازين ، الذي عالج بالبنسلين

فيديو: موردوفيان زانا دارك ، الراهبة ألينا أرزاماسكايا: رفيق السلاح لستيبان رازين ، الذي عالج بالبنسلين

فيديو: موردوفيان زانا دارك ، الراهبة ألينا أرزاماسكايا: رفيق السلاح لستيبان رازين ، الذي عالج بالبنسلين
فيديو: اضعف الجامعات الروسية 2020 | احذر!! لا تدرس بها 2024, مارس
Anonim

جمعت هذه المرأة أشياء لا مثيل لها في القرن السابع عشر - كانت راهبة ومتمردة وساحرة. لقد أطلقت من قوس ، وعاملت الناس بالعفن وكانت تتمتع بسلطة لا تصدق بين الناس العاديين. مثل العديد من الشخصيات الاستثنائية الأخرى التي خرجت من الناس ، أنهت Alena Arzamasskaya حياتها بشكل مأساوي ، ولكن حتى وفاتها كانت خاصة ومثيرة.

Image
Image

بعد ثلاثة قرون ، تقاتل ثلاثة شعوب من أجل الحق في تسمية ألينا أرزاماسكايا بأنفسهم: الروس ، والموكشان ، وإرزيان. ولدت هذه المرأة في موردوفيا لعائلة قوزاق ، لكنها أصبحت بطلة لكل من عاش ويعيش بين نهر أوكا ونهر الفولغا.

ولدت ألينا بالقرب من أرزاماس في قرية القوزاق في فيزدنايا سلوبودا. لم يحفظ التاريخ سنة ولادتها أو تفاصيل سنوات حياتها الصغيرة للأجيال القادمة. من المعروف فقط أن ألينا كانت متزوجة في وقت مبكر جدًا من فلاح ثري كان أكبر منها بكثير.

لم تدم الحياة الأسرية للفتاة طويلاً - سرعان ما مرض زوجها ومات. لم يكن من السهل الزواج للمرة الثانية في ذلك الوقت ، والعيش بمفرده أسوأ ، لذلك اختارت ألينا طريقًا بسيطًا وجديرًا بنفسها - ذهبت إلى دير نيكولاس في أرزاماس.

بصراحة ، في ذلك الوقت ، تلقت ألينا اسمها الذي نعرفها به ، حيث لا أحد يعرف ما الذي أعطي لها عند الولادة. كانت الحياة في الدير جيدة للمرأة القوزاق. هناك لم تتعلم القراءة والكتابة فحسب ، بل أتقنت الطب أيضًا.

في القرن السابع عشر ، كانت الأديرة تُعامل بالأعشاب والصلوات ، لأن كل شيء آخر كان يُعتبر سحرًا ويُلوم. لكن ألينا كان لها نهج خاص في العلاج - فقد استخدمت العفن الأزرق ، الذي جمعته في حمام الدير ، كدواء. المراهم المصنوعة من مادة يعتبرها الناس عديمة الفائدة وحتى ضارة ، تلتئم تمامًا الجروح القيحية والأمراض الجلدية.

تلقى الفلاحون المحليون عن طيب خاطر العلاج من ألينا ، لكنهم تحدثوا فيما بينهم بأن مساعدتها لا يمكن أن تستغني عن الشيطان. كان الحمام ، حيث تناولت المرأة دوائها ، يعتبر تقليديًا مسكنًا للأرواح الشريرة. لكن حقيقة أن المعالج يعيش في دير كانت مطمئنة إلى حد ما. كما لعبت دورًا كان بالنسبة للعديد من مساعدة ألينا الأمل الأخير للعلاج.

تقول مصادر تاريخية أن ألينا أمضت 20 عامًا على الأقل في الدير ، وساعدت كل من لجأ إليها للعلاج. قررت مغادرة ديرها لسبب غير مألوف للغاية - كانت مشبعة بأفكار ستيبان رازين ، الذي تم الحديث عنه عام 1667.

جاء قرار المشاركة في حرب الفلاحين إلى الراهبة ألينا عام 1669. أخذت قوسًا وسهامًا وامتطت حصانًا وركبت في القرى المجاورة لتجمع الميليشيا. سمحت لها سلطة الساحرة في وقت قصير بتشكيل مفرزة من 300-400 شخص ، فازت معها المرأة بأول انتصاراتها على القوات القيصرية.

ستيبان رازين. في.سوريكوف. 1906 سنة

في عام 1670 اتحدت مفرزة ألينا مع مجموعة من فلاحي فيودور سيدوروف وكان عددهم 700 شخص. بهذه القوة المثيرة للإعجاب وفقًا لمعايير ذلك الوقت ، هزمت تمامًا جيش حاكم أرزاماس ليونتي شايسوكوف واستولت على مدينة تمنيكوف.

كان البيت الخشبي جيداً لأنه حرم الحاضرين من مشهد تعذيب الإعدام الذي كان يعتبر تقياً ورحيماً. التوبة لم تتفوق على ألينا حتى في وجه الموت - المرأة نفسها دخلت البئر. بينما كانت النار مشتعلة من المنزل الخشبي ، لم يُسمع صوت واحد - لم تقدم الراهبة الشجاعة لحظة واحدة من الاحتفال لجلاديها.

حكم عليه بالحرق في منزل خشبي

كانت قصة Alena Arzamasskaya غير عادية لدرجة أنها أصبحت معروفة على نطاق واسع ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في أوروبا.وصف المؤرخ الألماني الشهير يوهان فيش في القرن السابع عشر في كتابه إعدام هذه المرأة بالكلمات التالية:

بعد أيام قليلة من إعدام رزين ، أحرقت راهبة ، والتي كانت في نفس الوقت معه ، مثل الأمازون ، تفوقت على الرجال بشجاعتها غير العادية. كما تجلت شجاعتها أثناء الإعدام ، عندما صعدت بهدوء إلى حافة منزل خشبي تم بناؤه وفقًا لعرف موسكو من الخشب والقش والأشياء الأخرى القابلة للاشتعال ، وعبر نفسه وأداء طقوس أخرى ، قفزت بجرأة إليه ، وانتقد الغطاء خلفها ، وعندما اشتعلت النيران في كل شيء ، لم يحدث أي شيء. يبدو. على الرغم من حقيقة أنه لا يُعرف سوى القليل عن Alena Arzamasskaya ، فقد كتبت الروايات والقصائد والمسرحيات عن هذه المرأة. تركت جين دارك من موردوفيا ، التي قاتلت من أجل الحرية والعدالة ، بصمة قوية على تاريخ روسيا في أواخر العصور الوسطى وما زالت تحظى بالاحترام في موطنها موردوفيا. انظر أيضًا: أظهر العلماء الروس وجه القيصر المحشوش ، Morgenstern - سلاح بسيط ورهيب من العصور الوسطى ، كاذب ديمتري الأول: محتال مغامر أو قيصر مصلح؟ ، "صباح إعدام ستريليتس": كيف بيتر رتبت حمام دم في الميدان الأحمر

موصى به: